回首一笑天地宽，
人生不过几十年，
嬉笑怒骂心坦然，
是非恩怨丢身边，
荣华富贵过眼烟，
清酒一杯暖心田，
爱恨何必放心间，
一曲高歌清风伴，
明月依旧照松山，
点点星光映眼帘，
烦恼通通抛天边！
爱与恨双刃剑，
悲与欢痴和缠，
曾把多少男女困里边，
究竟又是为哪般！
名和利是非间，
忘不掉理还乱，
弄出多少风雨在心间，
究竟又是为哪般！
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般若寺里的道士一共有五人，两个老道士带着三个小道童，两个老道士自称来自江西龙虎山，能呼风唤雨撒豆成兵，却没有什么人见过，是真是假自然无处分辨！
两个老道士他们二人医术颇精，往往一些乡下郎中医治不了的毛病，往往经他二人之手的调理，加以道家修身养气的功法，倒也为不少乡邻解除了病痛，是以虽没有人见过他们呼风唤雨撒豆成兵的本事，却也深得众乡邻的尊敬！
尤其是两个老道士他们二人仪表具皆不俗，其中一个老道士姓张，被人称做张天师，花白的头发却面色红润，看起来怎么都不像花甲之人，配上淡青色道袍，手拿拂尘，的确有几分鹤发童颜仙风道骨之意！
另一个老道士姓李，被人称作李天师，这个人的头奇大，尤其是额头特别突出，偏偏还是个秃顶，自然就越发显得脑门格外的亮，加上这人有些偏胖，又常挂着一张分外让人感到喜庆的笑脸，若不是背上总是背着一把不知是木剑还是真剑，再换掉他淡青色的道袍，拄上一个龙头拐杖，腰间在挂个葫芦，活脱脱如年画里的老寿星，可惜的是这老道士很爱惜自己剩余的那点头发，虽稀疏的如山坡上无人看管的野草般，但老道士仍不离不弃的在头上挽了道士旧！
三个小道童都八九岁的模样，唤作清风、明月、松涛，清风有些微胖，明月有些微瘦，松涛有些黑，却比清风明月高了小半个头，这三人具是两个老道士来到波若寺后收留的孤儿，虽年纪尚小，还是天真烂漫调皮的时候，不过遇人接物之时倒也十分得体！
波若寺中还有三个文士，年老一点的面容清瘦留有三缕须髯，一身本就不新的青衣却浆洗的格外干净，走起路来总是不急不缓的，配上其敏捷才思和出口成章的文雅，反倒多了几分文人少有的洒脱之意，是以来此之人都称其欧阳老先生！
与欧阳老先生一起的两个文士，其中一个人四十岁左右，中等身材不胖不瘦面皮白净，只是脸上有些细微的麻子，又兼其常常出口便是子曰子曰的，反倒没有看似年长的欧阳老先生洒脱，倒是更像未曾开窍的腐儒酸宿，好在到此之人多是老实憨厚之人，当面仍称他为慕容先生，背后却不免取笑几句，说其果然不愧是是复姓慕容，原来是娘胎里带着几分木讷酸腐！
另一人是个二十多岁的后生，是一个又矮又丑的胖子，也作一身文士装扮，却是令人看去，怎么看怎么别扭，尤其他走起路来更是毫无欧阳老先生的洒脱之意，反倒像个庄稼汉般急着回家吃饭似的，将地面踏的噗噗作响，颇有些来去如风之感，加上其体格雄壮，虽未弄得地动山摇，倒也做到了未见其人先闻其声，莫说还有那么几分先声夺人之势！
不过所谓近朱者赤近墨者黑，这个看起来外表粗俗不似文士的年轻后生，众人也不得不称呼其为陆先生，只因此人言谈举止与外表简直就是大相径庭，言语非但谦恭有礼，既不像慕容先生总是掉书袋子，还时不时透着几分文雅，虽不如欧阳老先生般处处珠玑，令人回味无穷，倒也算是不辱没了他一身的文士装扮！
波若寺中还有两个人，一个是来自波斯的信拜火教的明明宝珠大师，此人五六十岁左右，与中原人长相大不相同，虽是俱是一个鼻子两个眼睛两个耳朵一张嘴，却生的一头黄不拉几还带着些许黑色的卷发，皮肤更是格外的白，一双眼珠更是蓝色中透着一丝暗悠悠的绿，平日里遇人便开口闭口大谈拜火教的真义，奈何任他口吐莲花，生的三寸不烂之舌，信其所言之人，仍是寥寥无几，颇有些英雄无用武之地之感，好在此人心智及坚，丝毫没有气馁之意，竟也生生的在此待了近十年！
另一个人是个藏边的红衣喇嘛，年岁已非常老，看起来比波若寺中的三个老和尚还要大上几岁，身体枯瘦枯瘦的，一张脸更是布满了沧桑的皱纹，仿佛每一天的时光流逝，都在他的脸上留下过痕迹，好在此人修习佛法颇有心得，一双眼睛仍透着精光！
红衣大喇嘛此人名叫达尔，却不喜别人称其为达尔大师，喜欢被人称呼达尔大喇嘛，究其根由，无非是藏边佛教内只世代相传的转世班禅，才能被称为大师，若非如此，旁人是断断不能称大师的！
红衣大喇嘛达尔与波斯拜火教的明明宝珠大师虽都来自中原以外的地方，境遇却不相同，红衣大喇嘛所传因是藏传佛教，虽与中原佛教有所不同，但也不过是殊途同归而已！
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