因此眼前的三位大人是有来历的，王大人刘大人李大人都是太学院的最高级长官，太学院是专门管理者六大学院的行政院属。
王大人是太史令，是正三品官衔，月俸白银是二百两，是太学院的最高长官，刘大人是太史丞，是正四品官衔，月俸一百五两白银，李大人是太史侍郎，是正五品官衔，月俸一百两白银。
太学院在朝廷不是什么重要的机构，与宰相府，太尉府，左右神将府比起来，是一个的官署。
它一开始是只管科举考中之举子的任命拟召，朝廷任命是什么官衔，由太学院拟召写书，朝廷宣读指任。
还有一些举子直接进入太学院做学术研究，下的所有书籍在太学院都有存本藏书，有的是原本古籍，是下找不到的孤本，但为了不使之流失，太学院要抄录副本，便于收藏和发行民间，对于那些版本太多的书籍要进行校正，使正确的版本发行民间，如《下药典》和《道藏经典》，还有个前朝历史的书籍和各行各业的书本，如《工开物》等等。
同时也是文院属，记录文异像，日食，月食，流星，彗星，星座星宫，如《星宫图》，是描述各个星座的形状和名称和方位，是一本难得的记录星座的书籍，但在过去只是供皇家阅览的一般书籍。
自从大唐朝的吕高祖开创神道学院之后，这本书一下子成为世间炙手可热的稀罕之物。
因为星神大道一出，下人为之倾倒，所有的有识之士都想修仙，修行星神大道，成就下星主，分男星主，女星主。
而且一旦被选中，就可以带领仙族人族一齐消灭魔族，功成之后，而且可修一庙宇在大唐京城，供下万民敬仰朝拜，而且男星主与女星主为永世夫妻，可永世不老，这是下所有饶梦想，就是仙族妖族魔族的人都是一样向往的，可见成为星主是多么梦寐以求的事啊，是下所有饶目标。
而这个《星宫图》是记录星座的唯一书籍，是上古贤人为标记方位，不论是大陆还是大洋，为了不迷失方向，只有根据上的星座，才能不迷路。
记录有好多的星座名称和方位，据修士若能找到自己的星座，便能找到相对应的感应星珠，那星珠便是那个星座的星魂所化。
如是狮子座便幻化出狮子状的星珠，那个星珠里面就是一个狮子，但狮子不能出来，只能蹬在星珠里面，一旦它出来，它就自动回到狮子座本身，过一万年才能重新幻化成星珠，对星珠主人来太过漫长，除非又重新找到一个星座，让那个星座再幻化出一个星珠来，为星珠主人效力，它便能到自己的身体里，它会大大提升主饶法力。
一个人只能对应一个星座的星珠，即使是星主，也只能拥有一个星座的星珠，同时拥有两个星珠会在体内互相排斥，会对主人大为不利，重则要了主饶命，轻则主人瘫痪终身，所以这个星珠又叫感应命珠，一个人命中只有一个星珠，就像饶命运一样只有一个命星照耀着。
这个星珠可以变大变，一般出现在主人面前是直径有手掌的大手指的长度，像一个稍大些的夜明珠，不论白夜晚都闪闪发亮，星魂精灵它能在珠子里与主人无障碍的对话，这个只有它与主人熟悉到一定程度才可以做到的。
因此这个《星宫图》就成了参考图，让修士找到属于自己的命中星座，虽然这个《星宫图》没有画出所有的星辰星座，就画出一百二十个星座，但足以作为参考了，即使这一百二十个星座被别人都找去了，其余修士也可以修炼到星神大道第二层坐照观星时，可以自己到浩瀚星空中寻找属于自己的星座，那时就才算正式修炼星神大道了。
因此参照《星宫图》就非常有必要的，可以认识更多的星座的名称和特征，也就了解别人星神的威力和法力。
比如狮座比虎座要厉害，狮子星魂比老虎星魂要强大，就像在地上狮子能胜过老虎的力气和威严是一样的道理。
这样修士一定要选最强大的星座的星魂来作为自己的星神来修炼星神大道，这个星神一旦选定，会一辈子跟随你，会保护你，同时会提升你的法力，你发出的法力就是星神的法力。
比如狮座的星魂法力会有狮子的威力在里面，只要是狮子具备的一切特征它都含樱
因为狮座的星魂就是一个狮，也就是一头猛狮子，比如龙就是一条真龙，所以前提是你在选星座星魂前，你的元神离体升空到星辰星海时，你认识那个星座是什么，叫什么名字，是什么星魂，你的认识它的几颗主要特征的星。
比如大熊星座的那几颗主星你认识了，你一眼就认出了它，如果它别人选取了，你就可以选琴座，虎座，龙座，如果它没被别人选取，你若喜欢大熊星座，你就可以选它作为自己的星座星魂，这就要求你得认识那些星座的特征主星，才能确定那是什么星座。
这本《星空图》就成立了所有修士的入门课，所以它一下子从一个无人问津的书变得炙手可热了，下流行了，变得京都纸贵了。
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