周淳离开峨眉山后不久，李宁父女便结识了同住峨眉山中的广慧师太，以及她的徒弟余英男。
余英男和李英琼一见如故，又年纪相若，彼此交情日深。
又过不久，李宁也被白眉禅师收为弟子，离开峨眉，随他出家修佛。
白眉禅师见父叔都走后，李英琼独居深山，甚是寂寞，又怕她小小年纪，遭遇危险，便派来座下黑雕与她作伴，只是每逢朔望，仍要回禅师处听两次经。
又过了一段时日，一次昆仑派弃徒阴素棠路过峨眉，看见李英琼在那里舞剑，天资根基都非常之厚，本想将她带回山去，收归门下。正要上前说话，忽见佛奴飞来，认得是白眉禅师座前的神雕。
阴素棠知那雕又向来不讲情面，厉害非常，幸喜不曾被它看见，连忙隐身退去。她自脱离昆仑派后，原想独创一派。这些年来，老想寻得到一个根基深厚的门人，来光大门户。如今遇见这般出类拔萃的人才，怎肯放过。回山以后，越想越觉难舍。知道师弟赤城子昔日曾随半边老尼到白眉禅师那里听过经，神雕佛奴与他曾有数面之缘。若派赤城子前往，即使李英琼弄不回来，也决不会伤他。特地着人将赤城子请去，请他代劳一行。赤城子当年曾受过阴素棠许多好处，当然义不容辞。
赤城子赶到峨眉山后，恰赶上佛奴回白眉禅师座下听经，只李英琼一人在家。他当即现身，不消三言两语，便诓得李英琼随他同去。却不料途径莽苍山时，遇见他的老对头华山烈火祖师。
赤城子知道难以回避，便将李英琼藏于赵神庙中，自己前去应敌。可是，刚一交手，便被人家将他的剑光绞断。他好不容易才逃得『性』命，却身受重伤，直到两三天后才复原。但那时李英琼早已取得紫郢剑，离开赵神庙，并遇见了严人英，拜入了峨眉派。
回头再来说余英男。
在李英琼被赤城子带走不过两天，余英男的师父广慧师太便圆寂坐化。余英男在安排好师父的后事后，便打算上山来找李英琼同住。岂知李英琼没遇着，却碰见了来找李英琼的阴素裳。
原来赤城子在伤好之后，回到赵神庙，没有找着李英琼，便前往云南枣花崖，向阴素裳回报。
阴素棠在得知李英琼被遗失在莽苍山后，便急忙驾起剑光，沿途寻找她的踪影，但找了半天也没找到。于是阴素裳便猜李英琼已从原路回转峨眉，便来到李英琼在峨眉居住的山洞。谁知李英琼没见到，却见到了余英男。
阴素裳见余英男根骨甚厚，不下李英琼，便强收她为徒，将她带回了枣花崖。
阴素棠本是昆仑派长老，后与赤城子两人因触犯教规，被昆仑派掌教知非禅师开革出教。离开昆仑门下后，阴素裳便处心积虑想独树一帜，与昆仑对抗。故而到处物『色』门徒，不论男女，一律兼收。又开辟了几处洞府，作她门人修道之所。
她门下原有四个得意门徒，三男一女，分带了这些新收门徒散居各地。同时又命他们各地留心，物『色』收罗有根基的男女幼童，枣花崖只是别府之一。
阴素裳起初原住在这里，新近在巫山十二峰中寻了一座好洞府，便带了两个得意门人移居过去，只留下她最宠爱的第三门徒桃花仙子孙凌波和余英男在此居住，并命余英男先跟孙凌波学剑。
起初阴素棠对余英男极好，本打算将自己昆仑嫡传用心传授。谁知余英男自小清修，又加天资颖异，根骨优厚，竟看出阴素棠种种败坏清规劣迹，将来必无好果。又加想起亡师曾言阴素裳人品不端，自己与李英琼情若骨肉，万分难舍，每日里除了学剑之外，总是愁眉苦脸。
阴素棠看出她貌合神离，对师父和同门都不太亲热，已经不快。没过多时，又有人提起长眉真人“三英二云”的预言，余英男名字正犯讳，几次占卜都与自己将来不利，只因余英男质地太好，不舍得就逐出门墙。偏偏孙凌波一向得宠惯了的，初见余英男时，一听师父说此女根基禀赋俱在众门人之上，恐怕将来余英男得宠，传了师父衣钵，好生忌恨。一见师父起了疑虑，便乘虚而入，时进谗言。
日子一多，余英男渐渐失宠，常受孙凌波的欺侮。余英男绝顶聪明，一看情形不对，言行加了许多谨慎，仍是挽回不了她师徒们的欢心。
自阴素棠移居巫山，枣花崖便全在孙凌波掌握之下，她久见师父包玩面首，竟有样学样，从山下勾引了一个姓韩的少年入洞『淫』乐，吓得吓的英男更加忧惊气苦，觉得此间决非善地。幸亏孙凌波醋心甚重，连姓韩的与余英男说话都不许，余英男才略放了点心，只是求去之心愈切。
而恰在这时，孙凌波在重庆又物『色』了一个破落户的女儿，拜在阴素棠门下，算是小师妹。那女孩名叫唐采珍，年纪虽小，已解风情。她平日见了孙、韩两个浪『荡』情形，早就动了邪心。而那姓韩的也不是什么好人，对于唐采珍也是心怀邪念。
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