讲师醒来后，将这诡异梦境告知寺里的僧众，结果大家都嗤之以鼻，纷纷嘲笑他是白天想多了晚上梦乱套。为了说服他留下，众人趁机挽留道：“师傅你这么精明一人，怎么能信这梦呢？今天还有施主来供养，正等着你主持开讲佛法呢，你这就走了，那咱们这寺庙的脸面往哪儿搁啊！再说了，边境线上也没听说啥动静，你就权当顺应大家心意，讲完课再走也不迟嘛。”
迫于无奈，讲师只好答应下来，完成了讲经任务，众人刚端起饭碗准备用餐。谁知饭吃到一半，就有急报传来，说女真军队已经从草原方向突袭过来，瞬间就把城池团团围住。由于城中毫无防备，根本无力抵抗，顷刻之间就被攻破。讲师和其他僧侣顿时慌了神，还没来得及逃跑，女真兵就已经在城里大肆抢掠，果不其然，死难人数正如铁塔神所预言的那样精确无误，包括那位讲师在内，无人能够幸免。这场突如其来的灾祸，让原本不信邪的僧众们无不瞠目结舌，后悔不已。
张孝纯家有个宝贝孙子，五岁了还不会走路，这让全家愁得不行。某日，一位消息灵通人士透露了一个秘密：早年间在淮水边有个农夫，双腿患病久久不愈，但他每天都坚持不懈地念诵观世音菩萨的名号。神奇的是，观世音菩萨居然真的显现，还留下了四句颇有禅意的偈语：“大智发于心，于心无所寻，成就一切义，无古亦无今。”
这农夫依照指示，连续念诵这四句偈语一百天，结果腿脚病痛竟然奇迹般地消失了。得知此事，张孝纯立即决定效仿，让孙子和奶妈一同斋戒并虔诚诵读。不出两个月，孙子竟然健步如飞，如同普通孩子一般行走自如。这消息一传十、十传百，后来凡是腿脚有问题的人，只要诵读这四句偈语，都能见效。
与此同时，汀州有一位名叫白衣定光的修行者，他也流传着相似的偈语：“大智发于心，于心何处寻，成就一切义，无古亦无今。”每当有人前来请教，他都会亲手抄录这份偈语赠送对方，并且还会在后面悄悄加上四个神秘字符，据说拿到这偈语的人，无论求什么心愿，都能心想事成。至于那四个字是什么，没有人知道，只知道每个得到的人都一脸满意的笑容，事情的发展总是令人匪夷所思，充满了神秘色彩。
在遥远的金国兴中府，有一个名叫刘厢使者的汉人官员，他和他的妻子都已经步入了四十岁的门槛，膝下有两个孩子，身边还围绕着一群家仆。有一天，他突然大发慈悲，把所有的家奴都放了自由身，更是变卖家产，决心筹建一所孤老院。
然而，工程进展并不顺利，资金短缺成了最大难题。面对困境，他的妻子做出了一个惊人之举：她决意捐献自己的左眼，用一把铁勺子生生剜出眼球。就在铁勺距离面部两三寸的位置，她刚要挥刀切断眼神经时，诡异的事情发生了——似乎有股无形的力量倏地将眼球吸入眼眶内，她的左眼完好如初，这个过程反复进行了三次，鲜血洒满了全身。周围的人看得胆战心惊，纷纷劝阻她停止这种自残行为。
第二天，当她再次拿起铁勺查看时，左眼竟然消失得无影无踪，无法剜出。到了第三天，情况依然如故，但她的眼睛却比之前更加明亮清晰，旁观者无不震惊而又心疼，争相捐出金银财宝以资助孤老院的建设。
就是在这样一个充满传奇色彩的背景下，孤老院最终得以建成。据史书记载，这一幕发生在金国皇统元年，也就是南宋绍兴十年庚申年。一场关于爱与牺牲的悬疑故事，就这样深深地烙印在了历史的篇章中。
在绍兴丁巳年的某个春天，伪齐济州通判黄塍遭遇了一场奇幻的生死危机。话说这黄通判，本以为三天前的一场病故便是生命的终点，却不料他竟然死而复生，声称自己被几个神秘人一路追赶，来到了一处似仙似幻的公堂。只见一位身着红绿官袍的大人物坐在堂上，宣布要派他带领五百僧人奔赴五台山执行任务。黄通判推脱道：“我家里穷困潦倒，儿女尚小，实在无法出行。”旁边的小吏插嘴提议：“可以让李主簿代替他，反正不久后肯定有别的差事安排给他。”大人物听后微微点头，示意原班人马送黄通判返回阳间，于是乎，黄通判便奇迹般地复活了。
两天后，一则消息从本州山口县传来，说是帅司衙门临时派遣李主簿去州里核查钱粮，他当晚住宿在县驿站，不料一觉醒来竟意外身亡。黄通判听闻此事，心中立刻明白了八九分——李主簿这是替他赴了黄泉路。
一年后，黄通判忽然沐浴更衣，神色庄重地对家人说：“今日我要与你们分别了，官府委派我去天台山取经，你们可能觉得不可思议，但你们要知道，我之所以能从鬼门关逃回来，全是因为平生认真研读了一遍《华严经》。”话音刚落，他闭上眼睛，安然离去，留下的是一个谜一样的结局和一段耐人寻味的故事。
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