大家闻言都默然不语。没有人敢说新社会不好。后来，一个人说：
“李牛儿，说点好听的，别净说些丧气话。”
“对对。给咱们说点有意思的。”大家也起哄道。
“好吧”李牛儿把烟袋锅在鞋底磕了磕，说道：
“北社有个瞎眼老太婆，会麻衣相。村里有个小伙子不相信，专门去找麻烦。一进院子，就听老太婆在屋子里说，小伙子，你去给我挑一担水再来。小伙子二话不说，抓起水桶就去挑水。回来半路上，小伙子使坏，往桶里尿了一泡尿。他想看看这个瞎眼老太婆能不能算出来。”
“刚回到院子里，就听瞎眼老太婆说：小伙子，你挑的水已经脏了，你把水倒在菜园子里吧。”
大家听了都惊讶不已。
“真的假的啊？这个瞎眼老太婆真的有这本事？”有人问道。
李牛儿不屑的一撇嘴，说道：
“小娃儿，你不信，自己去试试。那老太婆就住在北社村西头。”
听到他说的有名有姓，大家都信了。大儿子笑笑说：“这样的事情明显不科学。听听也就算了。”
这句话让李牛儿不满意了。他对这个知青说：
“小谢，别看你是知识青年，比我们有文化，农村里不科学的事情多着呢。不说远的，就说咱村田老头家，以前闹耗子，自从摆上黄大仙儿牌位后，家里就再也没有闹过耗子。”
有人立刻接口说：“这个事儿我们都知道。因为这个，田老头还被批判封建迷信呢。”
“好了，什么迷信不迷信的，不说那些了。李牛儿，再说点带劲儿的。”
有人对李牛儿说的事情不满意，要他继续说段子。
李牛儿对这些庄稼汉的爱好心知肚明，于是说：“好吧。我再说一个。最后一个啊。”
这些人知道精彩的来了，都竖起耳朵。
“程村一个媳妇儿带着丈夫一起回娘家，晚上和丈母娘、小姨子都睡在一张火炕上。早上起来，小姨子跟母亲哭诉，说晚上自己被姐夫进去了。丈母娘疑惑的说，不会吧，是不是你搞错了，是你姐夫的脚指头。小姨子立刻反驳说，才不是脚指头呢。比手指头还要粗还要长。”
大家都会意，轰然爆笑起来。有人骂道：“李牛儿，真是老不正经。”
经过一番调笑，大家精神又振作起来，中午之前就来到地点。大垛的青蒿已经堆放在那里了。大家纷纷动手装车，绳子捆好后返回。
半路有一个比较陡的长坡。于是大家按照以前的规矩，自动组成三人组，分别将板车一辆接一辆推上去。
大儿子的车是最后一辆。他帮助推完第二辆车，下来等候别人帮助推自己的这一辆。可是左等不来右等不来。他上到坡顶一看，一群人又围在一起聊天呢。
他不禁怒气升腾，大骂道：“你们这些混蛋！我刚才帮你们推完车，现在我的车子还在下面，你们就不管了吗？你们还是不是人？你们今天要是不把我的车弄上来，我就不要这个车子了。我现在就回去跟队长说，让队长扣你们今天工分！”
看见一向好说话的知青忽然发怒，这些人害怕了，特别是和他一个组的两个人，尴尬的站起来，旁边一个人站出来劝解说：
“小谢，我们不是不管你，只是歇一歇。你坐。现在我们就下去。”
说着，五六个人一起下去，片刻之后就把车他的车子推了上来。一个人赔笑说：“小谢，你看，你是先歇一会，还是现在就走？”
谢先举怒气稍平，但还是没好气的说：“歇什么歇，回去再歇。走！”
说完，上去拉起自己的车，抬脚就走。
大家一阵尴尬之后，纷纷跟上。
这件事，让他明白了，知青就是知青，三观的不同，永远不会和当地人融合到一起，再努力也不行。农民就是农民，永远也不会和有文化有觉悟的知青一样。
这个观点，在谢晋元的二儿子身上也得到佐证。他的年龄小，初中毕业十六岁，又不是农村土生土长的，但是在村里农活劳动中，也同样没有得到村里人的一点关照。锄地收麦，往地里送粪施肥，都被生产队当做成年人使唤。后来他也被他们生产队派去山里拉蒿。在拉蒿过程中，他被几百斤的车子累出急性肾炎，被送进县医院治疗。
这就是当时那里农村对待知青的情况。
肾炎是一个很麻烦的病，急性肾炎如果一次治不好的话，就有可能转成慢性肾炎。谢先喜而后就留在家里养病。痊愈后，第二年参军，去了云南，成为一名舟桥连的战士。这也说明，祸兮福所倚，福兮祸所伏。
对于在广阔天地里的知青来说，能够参军入伍是一个非常令人羡慕的事情。当时正在国家筹备对越自卫反击战。二孩所在部队被调到云南边境。
初次来到南方，对一切都感到好奇。看到当地下学生，用芭蕉叶子包着米饭，一边吃，一边去上学，就问班里老战士：“这个地方穷到这个程度，连吃饭的碗都没有？”
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