这尊佛首，高约五十厘米，气势恢宏，庄严肃穆，仿佛巍峨山岳，令人仰止。唐 夹纻乾漆佛首 佛陀面容静谧美好，双目低垂，似在凝神沉思，又似俯瞰众生，悲悯世间疾苦，令人不禁心生敬畏，感触至深。其精妙程度，可与盛唐时期最杰出的佛教造像相媲美，即使穷尽古今，也难以找到能与之比肩的艺术珍品。
佛陀面容祥和，慈眉善目，眉宇间流露出一股宁静祥和之气，五官比例匀称，线条流畅，堪称完美无瑕，将佛陀的慈悲与智慧展现得淋漓尽致。这尊佛首不仅形体高大，而且工艺精湛，细节之处无不体现着匠人的精雕细琢，令人叹为观止。 整尊佛首散发着一种独特的灵韵，仿佛拥有着超凡脱俗的气质，令人心驰神往。其感染力之强，堪称宗教造像中的巅峰之作，足以触动每一个观赏者的心灵深处。
这尊佛首既具有凡间俊秀男子的优雅气质，又展现出佛陀的慈悲与智慧，完美地融合了神性和人性。它蕴含着佛家推崇的十种美德：仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和，将这些高尚的品格融于一体，形神兼备，堪称完美之作。
“唐…唐代夹纻佛头像？！”楚老板的声音因为震惊而变得颤抖，他难以置信地揉了揉眼睛，仿佛要确认眼前的一切不是幻觉。
他下意识地将手中的强光手电筒递给身旁的许汉民，颤抖的双手撑着膝盖缓缓蹲下，目光牢牢地锁定在那尊佛首上，眼神中充满了敬畏和不可思议。
劳杉双手合十，虔诚地念了一声阿弥陀佛，神情复杂。这尊佛首的出现，对他来说，与其说是惊喜，不如说是一种震撼，甚至隐隐带着一丝不安。佛头和佛身被分开，对于一名和尚来说，只能说是一种痛。
他眉头微蹙，心中五味杂陈。这佛首的出现，对他来说仿佛冥冥之中有什么事情即将发生。
“夹纻？这名字听着怎么这么怪啊？”许汉民拿着手电筒，将光束对准佛首，好奇地问道。他挠了挠头，“这玩意儿是什么材质做的？看着不像木头啊？”
“老楚，你至于这么大惊小怪吗？”赵川周不以为然地撇了撇嘴，“不就是个木头疙瘩吗？雕刻得再好，不也就是个木头做的佛像吗？”
他走到佛首旁边，用手轻轻敲了敲，“不过话说回来，这玩意儿在土里埋了这么多年，居然一点事儿都没有，也真是够神奇的。”他顿了顿，又补充道，“该不会是假的吧？”
“夹纻可不是木头疙瘩，”陈阳蹲在楚老板身旁，用略带炫耀的语气解释道，“这是一种非常古老而且复杂的工艺，叫做夹纻脱胎造像。”
“简单来说，就是先用泥巴塑一个佛像的模型，然后再用麻布一层一层地糊上去，每糊一层都要涂上特制的漆，等漆干了之后再糊，如此反复多次，直到麻布和漆的厚度足够了，然后再把里面的泥巴掏空，这样就形成了一个空心的佛像，所以也叫‘脱空像’。”
陈阳用手电筒照着佛首，“你们看，这佛首的表面光滑细腻，栩栩如生，而且非常轻，这就是夹纻工艺的精妙之处。”
陈阳的语气中充满了自豪，仿佛这尊佛首是他亲手制作的一般。他继续解释道：“用这种方法塑像不但柔和逼真，而且质地很轻，因此又称行像。”
夹纻漆像，这古老的技艺，在泥土与生漆的交融中，塑造出神灵的形貌。它并非简单的雕刻，而更像是现代的倒模技术，堪称最早的翻模技术。
想想看，如果用木头雕刻，那些繁复的曲线，那些微妙的起伏，该如何把握？几何的规整怎能展现神佛的慈悲？所以，匠人们选择了泥土，塑造成神佛的初始形态，就如同我们小时候玩的橡皮泥。
所以是以泥土为胎，先将完整的造形以泥塑作成，之后再以纻麻(夏布)及生漆调瓦灰层层交错。由于生漆加上细瓦灰具有水泥般的坚固强度，加上纻麻的张力，犹如建造房子，纻麻就是钢筋，生漆瓦灰即水泥。大概是这么个意思 当纻麻与生漆纵横交错五至六层后，待其干固，便将泥形土胎挖出，由是成为内心中空的生漆造像基形，表面再以生漆调色加以打磨装饰。
“什么？空、空的？！”赵川周猛地拔高了音量，眼睛瞪得像铜铃，不可思议地望着陈阳，“空的？陈老板，你确定没搞错？这佛首里面是空的？”他听懂了陈阳说的意思，一把抢过陈阳手中的手电筒，凑近佛首仔细照射，仿佛要看穿这千年古物。
“这……这怎么可能呢！”他难以置信地喃喃自语，“这玩意儿经历了这么多年，在地底下埋了那么久，上面还压着那么多泥土，它居然没被压扁？没碎成渣渣？这简直是天方夜谭！”
赵川周来回踱步，手电筒的光束在佛首上晃动，映照出他焦虑的神情。
“这说不通啊！陈老板，你想想看，如果是实心的，它或许还能扛得住上面的压力，可它是空的！空的！就像一个空心球，你往上面堆东西，它不得立马瘪下去？”他激动地比划着。
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