陆炳仔细看着眼前的这些海图，手缓缓顺着那些航行的路线缓缓移动，最后停了下来，伸手指敲了敲，沉吟道：“天仙岛！嗯，让人把所有关于天仙岛的情报给本官准备齐全！”
自从朝廷实行了海禁之后，朝廷已经逐渐失去了对外海的那些岛屿的控制，甚至很多岛屿根本就不知道名字，但是陆炳上任之后，由于海外倭寇的不断侵扰，也开始派出了探子收集这些岛屿的资料。
现在这个海图上面突然提到天仙岛，虽然暂时不明白到底怎么回事，不过陆炳还是觉得这应该不是什么无敌放肆才对！
锦衣卫的情报机构立刻就运作起来，下面的人开始立刻查找关于天仙岛的消息，陆炳自己则端着一杯茶，在哪里等着，至于张四息，也陪在他的旁边。
“赵远现在什么情况？”
陆炳问道，自从赵远自己去了紫荆关之后，后来得到的消息便是他先去红罗山，而兀良哈的人也按照约定离开了紫荆关，之后又有消息说他出现在土默特的王都，便再没了消息传来。
张四息道：“醉雨阁那边消息传来，他们现在已经离开了花神宫，开始返回。”
“哦？”
陆炳顿时有些惊讶，道：“这花神宫宫主不是恨死了他，居然还舍得让他回来？该不是又是杀出重围，血战一番这才逃了回来吧？”
张四息道：“这还真不是，是花神宫宫主主动放他回来！”
陆炳顿时来了兴趣，道：“花神宫宫主主动放了回来，这倒有些意思，他是怎么做到的？”
张四息道：“他弄了个造神计划，然后让花神宫宫主非常满意，于是不计前嫌，直接就放他一马！”
陆炳惊讶道：‘造神计划，这是什么，嗯，反正没事，你给本官好好的说说！’
张四息之所以知道这事情，那是因为醉雨阁直接把情报送到他这里，或许对于赵远而言，也只有他才是自己信得过的人。
尽然这陆炳想知道，张四息干脆也就没隐瞒，直接把自己知道的情报一五一十的全部给说了出来，陆炳听得连连点头，这手里的茶杯都忘记放下，然后不由的叹口气，感慨道：“好在皇上没发现他这点才能啊！”
造神计划，的确有几分名副其实，按照张四息说说，他这计划的确非常成功，要是按照他这种做法，估计只要那边运作得好，几年的时间，定然就会出现一个圣女，而且随着影响力的扩大，这圣女的权利说不定就可以和王并驾齐驱，说不定最后还能出现一个双王。
仔细想想，陆炳似乎明白了赵远的计划，沉吟片刻，道：“难道说他想在未来让土默特出现双王的局面？”
张四息道：“大人的意思是一个土默特王室的王，一个宗教的王？”
陆炳道：“对，当宗教的力量被放大的之后，国家必然内乱，这史书上面有记载，史称三武一宗之厄。”
陆炳所谓的“三武一宗”，是指北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎和后周世宗柴荣。“三武灭佛”指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗之厄”。
不过这几次灭佛多少也有区别，北魏太武帝拓跋焘灭佛是因为北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，以全民为兵。那时，由于沙门历来可以免除租税、徭役，所以锐志武功的太武帝就在太延四年下诏，凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。他还听从宰相崔浩的劝谏，改信寇谦之的天师道，排斥佛教，并渐次发展为灭佛的行动。
唐武宗灭佛的主要原因是经济“十分天下财，而佛有七八”，在其次是道、佛之争，是一次典型的皇权与宗教斗争，周世宗即位后，继承后周建立者郭威的改革政策，在劫后余灰、民生凋弊的情况下，欲一统天下，采取了均定赋税，发展生产等措施增加财政收入。是时中国乏钱，他想到毁铜像铸钱的方法。周世宗谈到其灭佛的理由时说：“吾闻佛说以身为妄，而以利人为急。使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂有所惜哉。”既然佛可以舍身救人急难，为什么不舍铜像救天下呢？这种说法虽然有些强词夺理，但可以看出其主要原因在经济。
张四息道：“那赵远的想法难道是想用这种方法来导致土默特内乱？”
陆炳道：“会不会内乱，这个现在完全说不准，最主要的一点实际上还是得看他们如何处置，若花神宫以后壮大，和王室联手的话，那么土默特将更加稳定，不过显然赵远想到了这点，所以他给花神宫宣传的教义便是慈爱！这种教义和土默特可是背道相驰，或许这也是他的目的之一！当然，目的是这样，能不能达到也是一个问题，嗯，这事情就不要传出去了，也不用让皇上知道，否者的话，皇上让他再搞个什么造神计划，那可如何是好？”
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