山东济阳。
周先生又整理好了自己的书籍，他的书童也大了两岁。
“先生，我们这次去京城吗。”
书童已经成为了周先生的弟子。
周先生去过北平，得到过原先燕世子的接见，得到小王爷亲口夸赞为大才。
科技司挂了名，领取人才津贴。
津贴对于大户人家不算什么，可如果是没有生计来源的普通人，可以解决温饱问题。
“嗯。”
周先生点了点头。
京城的数学家们，提出了新的符号定义，如此的数学盛典，怎么能少了自己呢。
此时。
周先生的父亲拦住了他。
“最近京城不太平，可能会有牵连大案，还是等风头过了，你再去京城吧。”
老者脸上露出了担忧。
有人竟然敢图谋暗害圣人，事情传开后引起了轩然大波，所有人都感到了惊恐。
十恶不赦的谋逆之举，不知道要牵连多少人。
连山东最近的社会风气都严肃起来，不知道京城又是个什么光景，老者劝慰道。
“我们是学者，不参与政事。”
周先生无所谓的说道。
他们这些领取人才津贴的，哪怕什么都不做，也不会愁生计，更有政治特权。
官府不能治理他们，哪怕他们犯了事，地方官府也无权责罚他们，审问必须有科技司参与。
不能动刑，不能虐待，单独的关押地，保证良好的环境，还要衣食无忧种种。
以前他们的政治特权限制在北平，然后推广到北方，如今燕世子成为了皇太孙，他们的特权也扩张到了整个大明。
犹如一夜之间。
经过科技司认定，领取科技司人才津贴的学者们，成为了最惬意的群体。
老者看到儿子如此的单纯，内心感到无奈。
周先生不愿意错过机会，带着他的书童弟子，两人在山东乘坐火车，第三日抵达京城。
北平当初吸引了不少外地的学者。
大明洪武朝，文风之盛在南方，文风之盛下，才有土壤酝酿出对各类知识有兴趣研究的读书人，北平的学者并不多。
江淮地区才是学者最多的地方，他们大多数返回了老家，同样领取津贴，在京城也有特权，学者们都涌入了京城。
周先生没想到，父亲的提醒是对的。
江淮地区的江淮河畔为之一空，没有看到好友们所言的奢靡和美景，只有落寞的花船。
不过又关他什么事情呢。
他可不在乎。
几名数学家在其中一人的家里，用着算筹计数方式。
算筹是中国数字简写体系的书写方式。
非常的简单并且科学。
与古印度数字书写的流畅与简单度是差不多的等级，但更为的全面。
个位用纵式，十位用横式，百位再用纵式，千位再用横式，万位再用纵式等等。
这样从右到左，纵横相间，以此类推，就可以用算筹表示出任意大的自然数。
由于它位与位之间的纵横变换，且每一位都有固定的写法，所以既不会混淆，也不会错位。
毫无疑问，这样一种算筹记数法和现代通行的十进位制记数法是完全一致的。
“东汉的《说文解字》里，记载稻重一，为粟二十斗，为米十斗，曰毇;为米六斗太半斗，曰粲。”
一名数学家边讲，边用算筹的书写方式描述。
“稻写为二十，毇写为十，粲写为六又三分之二。”
“为二十比十比六又三分之二。”
（因为算筹的书写方式没有纳入输入法，只能以文字代替，这也是落后的代价。）
然后那名数学家又写了一组数字。
“六十比三十比二十。”
那名数学家在两组数字之间，写了等于两个字。
古代没有等于符号，书写时，则以汉字“等”或者“等於”表示。
“=”号。
最初出现的时候，并不代表等于的意思，法国数学家伟叶特，在他的着作中表示，“=”用来两个量的相加。
这些乱七八糟的符号，并没有清晰的定义，只是每个人的书写习惯。
例如有的人用“”代表等于，有的人以相当于pha的字母为等于，还有人以一代表等于。
最后因为十六世纪法国数学家伟达的着作传播广，他习惯用的“=”，让更多的人知道，传播的更广，逐渐成为了默契，乃至后世公认的等于号。
如今大明的数学家，他随手画了个斜杠尾上的撇，几人都知道是等于的意思。
周先生越看越入迷。
“这个等于式，你们看懂了没有？”
“这不是初级等式么，更高深的还有朱世杰先生的永恒等式，你欺负我们孤陋寡闻不成。”周先生不满对方的卖弄。
那人不好意思的笑了笑。
周先生口中提的朱世杰是汉人，南宋覆灭之际，出生于北方的他周游南方，与南方的数学家们交流学问，后世称为朱世杰恒等式。
几名数学家，很快商讨出了一套符号。
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