于是他们中有人慢慢流传出一些怨言来，他们开始谈论是否该换一个健康的金角，率领他们族回归到林溪蝾螈族去。或者起码重新恢复生祭的制度。
另一派以年轻人为主。他们痛恨生祭的旧俗，追求更文明更自由的族群文化。他们感激金角的牺牲与坚持，并愿意与金角一起抗争下去，为更多族人的利益抗争下去。
同样地，他们对开始动摇了的那一派族人的意见感到了恐慌。努力了这么多年才取得的一点点进展，如果倒退回去，他们势必会受到前所未有的高压政策的控制。一定不能回去！
这一派中有一些年轻人，把他们对旧俗的痛恨，以及对制度倒退的恐惧转化成了对金角狂热的追随。这些人慢慢单独形成了一个小团体。在他们眼里，金角是为了全族利益甘愿受罚的圣女，他们愿意为她付出一切，哪怕为她献出自己的生命。海松就属于这个小团体。
在这样暗潮汹涌的情况下，金角狂热的追随者们认为解决问题的方法就是治好金角的腿疾。一旦她的腿疾治好了，那族中的反对意见自然就将全部消失。
这个团体中最聪明的这个人，看来就是海松。
他听说了族里那个小客人被岩火大神掳走的消息，又听说了岩火大神留下了她做祭品。这个故事足够详细了，传到他耳朵里时，岩火大神所在的地方，他的性格喜好，来龙去脉都说得清清楚楚的。
海松瞬间就从这些信息中找到了一条路。
他开始在族中的书库里寻找能开启神谕的方法。也许是天意，一切都那么顺利，他找到了记录着临时开启生祭的仪式的书，又找到了将人祭生息暂时屏蔽的禁术。一切就绪，就等他哪天出去抓一个人祭献给岩火大神，来换取金角的健康。
谁知这个小女孩居然逃了回来。
海松认为这是天意提供的最好的机会。
金角的侍女也是他们小团体的成员，他们那天看见小女孩被新来的客人带着，似乎也不太关注她的样子。两人仓促间决定下手。侍女先把小女孩引走，让带着小女孩的人以为她被抓走了，再在途中等那人，为他指一个错误的方向。
海松则施了法带孩子立刻去滇池边设祭坛。因为追兵随时可能来，一定要用最快的速度。所以海松的那个祭坛就很简陋。
谁知刚刚点了香，杀了海鸟，人就追来了。海松只能把那小女孩沉到湖底，想等人走了再去把她捞上来。结果那人就把那孩子找到带走了。
后来的事情，大家都知道了，他因为与侍女早就说定了互相掩护，并没有被审问。
直到乌丸发了疯，想让他们一族陪葬。
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